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【征文】镇雄从前到现在衣食住行的巨变!

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       86版《西游记》里有首经典插曲:“五百年,桑田沧海,顽石长满青苔……”如今的镇雄早已今非昔比,恍如隔世,俨然从一个灰头土脸的小家碧玉蜕变成秀外慧中的大家闺秀。
      我们小时候穿的衣服颜色款式单调,黑白相间的夹克洗得发白,粗笨且皱巴巴的布裤子,陈旧的解放鞋张着大嘴,似乎在控诉眼下困顿的窘境。尤其是冬天,穿得跟粽子似的里三层外三层,包裹得特别严实厚重,还是被凛冽寒风刮得“嘶哈嘶哈”的,最高级的御寒衣服就是针织毛线衣了。
       随着经济社会的高度发展,如今的衣服已进阶为真正意义上的“人靠衣裳马靠鞍”,集保暖、美观、舒适、轻便于一体。面料就有棉、麻、丝、化学纤维、莫代尔和皮革等,颜色更是花哨得目眩神迷——天蓝色、卡其色、咖啡色、枣红色……款式更是五花八门,时尚摩登,我就因穿搭颇有点少女心,曾被人从背后喊过幺舅母。御寒衣服更是暖身舒心,内穿件保暖衣,外加件羽绒服,暖和得脸蛋儿犹如红彤彤的鸡冠子,哪怕被人“嘭——嘭——嘭”打几坨也感觉不到痛,全当是拍打灰尘了。
      你早上吃啥子?洋芋。中午吃啥子,洋芋。晚上吃啥子?洋芋。是的,在物质匮乏、穷困潦倒的从前,镇雄人吃法单一且粗糙。三餐四季流转的都是洋芋的香味,那时人们嘴里哈出的气里都有股浓烈的洋芋味,指甲缝里时常嵌着剥火烧洋芋时留下的黑灰,蜡黄色的脸上写满了生活的迷惘与悲苦,鸡鸭鱼肉、山珍海味恐怕连梦境里都不曾有过。
       如今镇雄洋芋的吃法营养又丰富:用来炸,用来烙,还可以用来炖猪脚;用来炒,用来焖,还可以拌酸菜和折耳根;磨洋芋粉,哈洋芋疙瘩,还可以挼(rua)点洋芋粑;炖土鸡炖排骨,还可以炖农村的大腊肉;小伙子吃了斗变帅,小姑娘些找你谈恋爱;小姑娘些吃了斗变美,长出一双大长腿;嫩娃娃吃了好长大,老奶奶吃了会劈叉;瘸了吃了跑得凶,瘫的吃了会练武功;丑的吃了变称头,干巴老者吃了会甩烟巴斗……
        现在很多镇雄人却因为营养摄入过高而变身“重量级人物”,油光光的脸蛋儿、日渐鼓凸的肚腩、胖得溜圆的屁股,我甚至建议,奥运会上举重项目的运动员多从镇雄人中遴选,健身房里燃烧的脂肪分些给旧社会瘦削的人才是平衡的艺术啊。老一辈的人抚今追昔,由衷感喟道:“现在的猪都比以前的人吃得好。”来看望他们的年轻后辈不禁也劝慰道:“现在的社会好,再多活几年,好好的看哈世景,”
      镇雄以前的住房条件相当简陋破败,农村触目皆是草房,瓦房算是精品房了。草房遇上狂风肆虐,“八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅”,一到下雨天就是“外面大下,屋里小下”。雨水从“全景式天窗”里飘洒而下,滴落在接水的桶里,于清亮的嘀嗒声中溅落起惆怅的涟漪,斑驳粗粝的墙面上留有明显的雨痕,昏暗逼仄的屋里被一颗灰黄黯淡的钨丝灯泡映照得愈加沉闷压抑。
       如今镇雄的住房条件发生了翻天覆地的变化。县城恢宏而密集的高楼大厦就无需赘言了,农村的豪华别墅、小洋房更是比比皆是。铝合金门窗、大理石地砖、光洁炫目的墙面、语音操控的顾家照明、智能联网家电……正应了进新房时常听到的那段四言八句“主家房子修得宽,前有车路后有山,门前车路通车马,后辈儿孙做高官。”
        以前镇雄人外出都是靠“11路公交车”,背起眼篼爪(zhua)正步去赶场,“去个天不亮,来个月亮上。”看不到尽头的稀泥巴路走得呼哧喘气,泥巴裹满裤腿,汗水湿透衣背。泥泞崎岖、脏污狭窄的公路让人只见到令人怅惘的土黄。出行不便,落后交通阻隔了商品流通,也使得经济文化发展停滞不前。
        如今的镇雄高铁便捷高效,使得李白笔下的“千里江陵一日还”成为现实;镇毕高速、镇赫高速四通八达,使得云南十八怪中的“火车没有汽车快”完全具象化了;通向成都、贵阳、广州的火车更是不舍昼夜的奔驰在镇雄的崇山峻岭间,甭说宽敞平坦的县城和乡镇公路,甚至连户路都联通了千家万户,路好了,晕车现象屡见不鲜,车窗里有人时不时探出伸长的脖领“哕(yue)——”,“装满琳琅货品的“眼篼”安然地躺在尾箱里打盹儿……
      生活在如此舒适而宜居的镇雄,夫复何求呢?





本帖最后由 梦甜蓝恋1198 于 2025-7-25 14:02 编辑

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热门评论
  • 好玩的疯锅锅 LV18 太上皇
    2楼
    继续加油!
    7-23 20:43 · 云南
    回复
  • 梦甜蓝恋1198 LV9 通判 优秀创作者 楼主
    3楼

    好玩的疯锅锅 发表于 2025-7-23 20:43 继续加油!

    谈不起了老人家 喊你不用打赏 您的金币多得很
    7-23 21:13 · 云南
    1 回复
  • foolvpa LV8 知县
    4楼
    我觉得把顺口溜中的洋芋替换成酸汤好像也行的呢
    7-23 21:14 · 广西
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最热雄友圈
  • #每天一条雄友圈#

    琴弦泪

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  • 时间在走,人也在变,只有开手动挡车的人才知道,一路走来都是离合,档次不对,加再多的油都没用,放错了档,一不小心就熄火了。 

    沐若清辰

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  • 改变自己的心态。有一个小和尚叫“凡了”,非常烦,什么事情都发愁。他之所以忧虑,是因为他觉得自己太瘦了,他觉得自己在庙里过的生活非常烦恼,很担忧给别人不好的印象,所以讲话也特别当心,很累。他又很担忧自己得了胃病,又无法念经,总觉得别人对他看不顺眼。凡了决定到九华山去挂单,希望换个环境能够对他有所帮助。其实他的师父对他很好,他上路前,师父给他一封信,并告诉他:“孩子,等到了九华山之后你才打开。”凡了到了九华山,开始看到环境蛮好,后来一天一天觉得自己比在原来的庙里还要难过,因此他就拆开那封信,看看师父都写了什么。师父在信上写道:“徒儿,你现在离咱们的寺庙有300多里,但你并不觉得有什么不一样,对不对?我知道你不会觉得有什么不同,因为你还带着你有麻烦的根源,也就是你自己,因为烦恼是自己所生。无论你的身体还是你的精神,其实都没有什么毛病,因为烦恼并不是你所遇到的环境使你受到了挫折,而是由于你对环境作出的各种概念和印象影响了你的心,让你心中产生杂念。一个人心里想什么,它就会变成什么。当你了解这点之后你就回来吧,因为只要你心中没有烦恼,你就会远离烦恼。”师父的信使他非常郁闷,凡了觉得自己需要的是同情而不是教训。当时他马上决定永远不回自己的庙了。那天晚上经过一座长老的房子--因为没有别的地方好去,凡了就进去和一位老和尚聊了一个时辰,没想到老和尚反复强调的是:能征服自己的人强过能占领城池。凡了坐在蒲团上聆听着老和尚的教诲,原来和他师父讲的都是同样的道理。突然,他想念师父,师父常说:万事唯心造,心不动,一切如如不动,法喜就在其中。凡了觉得自己第一次能够清楚而理智地去思维,并发现自己真的是一个很大的傻瓜。他曾想改变这个世界和世界上所有的人,现在他明白了,真正需要改变的,首先是自己的心态啊。 人的内心平静不在于你身在何处,生活中得到快乐不在于你身边的是谁,只要你有精进慈悲的心态,你就能够实现自己的愿力。

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    10
  • 我们做人要学会:口中言少,就是话要少,自然祸少;腹中食少,吃得少一点,自然病少;心中欲少,就是欲望少一点,自然忧少,就是担忧少一点;身上事少,自然苦少,就不会苦,没有事就不会苦。大悲无泪,大悟无言。缘来要惜,就是缘分来了要好好珍惜,缘尽了就要放下。随方就圆,无处不自在啊。

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  • #每天一条雄友圈#

    梦梦梦梦

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  • 太安逸了,又是吃菌子的一天

    南城故人

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  • 家人非常着急,孩子十岁左右,请大家留意一下街头巷尾,谢谢?

    云南十八子

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  • 告诉大家一个小故事:有一个开小饭店的王师傅,他开饭店一直赔本,但是他尝到了赔钱生意的甜头。他的饭店是经营烙饼、面食和小菜。他给自己定了一条规矩,凡是到饭店里来吃饭的顾客,烙饼全部免费,啤酒一律按进价出售,小菜正常收费。顾客一般都要吃烙饼,因为免费的,而烙饼的特点就是要卷着菜吃。王师傅准备的小菜有二三十种,这样他小菜卖得特别快。另外,喝啤酒的顾客少不了要点一点小菜。于是花生米、凉皮、凉拌黄瓜等等小菜卖得特别好。 其实这个小故事告诉我们:中国传统文化当中说“欲取之,先付之”,你要得到,先预支,先给人家,付出,你想得到先要付出。我们做人也是这样,我们先要付出,才能得到别人的心;我们要付出爱心,付出慈悲心,我们才能得到别人慈悲心的回赠。很多人关系相处不好,家庭关系相处不好,就是因为没有付出,所以当你经常付出了,你就会得到对方的回报。

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  • 中华传统文化还有一句话叫“水太清则无鱼,人太急则无智”。现在的人动不动就很着急。刚才那件事情,如果你有智慧,你慢慢地、不停地去追求,不停地对她好,能感动对方,说不定你能成功。人现在就是太急,急的人没有智慧。这句话就是告诉我们,如果水太清了,鱼不会在里面生活;如果脾气太急了,这个人不会有智慧。人要懂得,糊涂也是一种智慧。有时候你明明知道,你也不要着急,因为一着急,智慧离你而去,你一定下来,智慧很快就来到你的身边。所以要懂得,学佛人要守戒,戒了之后,这个不能做,那个不能做,他就定得下来,“反正不能做的事情我不做”,心就定了,定了之后他才能得到智慧。所以,“戒定慧”啊。

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  • 有一位无德禅师见到了三位信徒,三位信徒问他:“无德禅师,人们都说佛教能够解除人生的痛苦,但我们信佛多年,却不觉得快乐,这是为什么呢?”禅师说:“想快乐并不难,首先要明白人为什么活着。”第一个人说:“人总不能死吧!因为死亡很可怕,所以我们要活着。”第二个人说:“我们现在拼命地打工,拼命地劳动挣钱,就是为了防止年老的时候没有钱来维系自己的生活。”第三个说:“我可没你们这么高的要求,我必须活着,否则我一家老小靠谁来养呢?”这时候无德禅师说:“哈哈,怪不得你们得不到快乐,你们只会想到死亡、年老和被迫劳动,你们没有理想、信念和责任,生活当然就会过得很累、很烦恼啊!”当一个人活着为别人想的时候,知道人间吃苦是暂时的,心中有目标、放得下,那才是没有痛苦。因为人生苦短,所以没有必要将瞋恨、不平留在心中,并时常伤害着自己。要深信佛法,重视慈悲,就会没有容纳恐惧的空间,你的心才会平安吉祥。

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